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    庙号不仅关乎到礼法问题，更关乎到帝王功绩的问题。

    帝王功绩不仅关系到帝王个人在世的时候和去世之后的风评，更是王朝综合实力与合法性的重要辅助加分项，按照当时的看法，有庙号的帝王越多，就意味着你这个王朝越牛逼、越得人心。

    要是没有多少皇帝有庙号，那就不好说了。

    而现在，更是谈论到了罢黜庙号和单独祭祀的事情，这是专门朝着王朝合法性与是否得人心这个角度来办事了啊。

    难道说……

    袁逢想当皇帝了？

    是的，此时此刻雒阳朝廷最主流的观念确实是开始怀疑袁氏家族对汉帝国有不臣之心了，想搞事情了，但是对于这个搞事情的主体到底是谁，大家的看法却大多数集中在了袁逢身上。

    没办法，虽然最开始这个事情是袁树亲信程立提起的，但是袁树远在并州和鲜卑人对峙，不在雒阳，他这个时候提起这种事情，对他自己能有什么好处呢？

    所以必然不是袁树有什么想法，而是袁逢有想法了！

    这个时候，人们再把此前袁逢废黜袁基嫡长子继承权的事情做了一番联想，两者相加，立刻就得出了一种很有市场的看法。

    袁逢想做皇帝，但是害怕没有很多人愿意支持自己，所以各种封官许诺给好处，以此拉拢人心。

    而在他的行动之中，最值得拉拢的其实就是他的亲儿子袁树，因为袁树有很强的个人势力，在雒阳和很多地方的根基都很深厚，是大汉王朝的二号人物。

    袁逢想做皇帝的话，袁树不点头是不行的。

    所以袁逢就想了一个妙招。

    咱们是父子，你支持我做皇帝，我就立你为太子。

    你要是不相信我，那我就废了你兄长的嫡长子继承权，确立你为我的继承人，这样，你不就能放心的帮助我了吗？

    反正支持我就是支持你自己，我死了，皇位自然是你的。

    这条路让我来帮你开拓，难道不好吗？

    这种猜测一经出现，立刻引起了很多人的认同，快速占据了市场主流，一时间，朝廷上下都在讨论这种可能性。

    而且该说不说，这种猜测传播开来的时候，表示反对的人其实并不多，甚至相当一部分人是持观望乃至于倾向态度的。

    主要刚刚才经历了一轮政治风波，一票党人被清洗，党人集团基本覆灭，袁逢的威势得以上涨，而且说句难听的，整个雒阳朝廷百分之八十以上的官职都是袁逢和袁树的党羽。

    这父子两个一个把持着袁氏家族深厚的政治根基，一个开拓闯荡，自立门户，开创了一心会集团这个庞然大物。

    父子联手，把持了雒阳内外的方方面面，中枢权力尽在掌握，重要官员们大部分都是靠着袁氏的力量才得以飞黄腾达的。

    袁逢想当皇帝，对于他们来说并不是什么坏事，甚至可以说是一件好事。

    袁逢现在只是司空，受限于身份地位，不能给部下官员太高的官职和爵位，很多事情做起来也是束手束脚，需要考虑外部观瞻，而一旦做了皇帝，就没有那么多顾忌了。

    且要是现在追随袁逢、支持袁逢，那么一旦改朝换代，大家都是从龙之臣、开国功臣，那封妻荫子加官进爵就是理所应当的。
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